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HOT ! 【真筆】茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道 共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格

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【真筆】茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道 共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格の詳細情報

Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。■画 題■ 「茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道」 ■寸 法■ (約)幅 60cm× 丈 127.5cm・軸先寸 ■略 歴■ 須賀玄道(すがげんどう)大正八年一月三十日、大分県杵築市に生る。元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行する。昭和二十二年五月、多福山瑞泉寺住職に就任する。平成二年十月、大徳寺派宗会議員に任命。平成三年六月、大徳寺派参事員(九州教区)に任命。 本物作品です。長解体屋委託品 日本江戸時代肉筆掛け軸その3※激安骨董品 X1136C3-2。大徳寺立花大亀直筆 開門多落葉 共箱。骨董市仕入れ品 中国清時代の掛軸 人物図 肉筆保証  DE748A7-3。【江河 四神守護山水図】 軸装 茶道具 掛軸。【墨蹟】円相。骨董市仕入れ品 中国唐時代の掛軸 激安骨董品 肉筆保証 BD418A8-2。FLOW 直筆サイン入り色紙。掛軸-1770 大徳寺 福本積応 「好日」 懐紙 共箱 横幅。伝・即中斎短冊。掛軸-1756 大徳寺 松長剛山 「和敬清寂」 横幅。松本清張 自筆色紙「松葉絵に壽」 署名。骨董市仕入れ品 中国明時代の肉筆掛軸  激安骨董品 DE772A7-3。ホイットニー ヒューストン ケビンコスナー サイン。趙子昂墨 名筆三十撰墨第19号。日々是好日 橋本紹尚師 奈良 柳生芳徳禅寺 掛軸。骨董市仕入れ品 中国北宋時代の掛軸 激安骨董品 肉筆保証 BD378A8-2。掛軸-1774 相国寺 有馬頼底 「清流無間断」 共箱。2026年最新】須賀玄道の人気アイテム - メルカリ。掛軸-1766 天龍寺 関牧翁 「喫茶去」 共箱 横幅。掛軸 E-8 昭 三宝柑 箱なし 冬 春 鉢入 果物。村上水軍の末裔か?@安永6(1777)年 旗紋・花押入り覚書 肉筆掛軸 古文書状。★水木しげる先生 直筆色紙 墨筆 直筆サイン 本人自画像 最終品。大徳寺派布教師として既に三十余年の巡教歴あり。平成17年遷化。本紙、表装ともにほぼ良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛 菖蒲画賛は、大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道 老師の真筆横ものでございます。軸先:陶器。  紙本:画賛。  箱書、落款があります。 共箱、タトウ箱付です。〜薫風自南来(くんぷうみなみよりきたる)とは?〜裏千家では薫風自南来(くんぷうじなんらい)と読み下すようです。「五灯会元(ごとうえげん)」巻十九によります。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃(うんもんぶんえん)は「東山水上行(とうざんすいじょうこう)と答えましたが、圜悟克勤(えんごこくぐん)は、自分なら「薫風自南来(くんぷうみなみよりきたる)殿閣生微涼(でんかくびりょうをしょうず)」と答えた、といいました。これを聞いて大慧宗杲(だいえそうこう)が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになりました。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤(えんごこくぐん)がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかなりません。だが、その境涯とはどういう境涯でしょうか。それは畢竟(ひっきょう)するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラッとあたり前に行ずることと解されます。相対を絶した禅者の境地です。
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